马新渝在展示八仙瓷器

马新渝收藏的最贵的八仙瓷罐

马新渝收藏的最早的八仙瓷罐

直到1998年前后，他在清理藏品时，居然发现自己在无意之中已收藏了几十件八仙题材的瓷器。截至目前，数量已达70余件，涉及官窑、民窑，以及五彩、豆彩、青花等各个类型，时间从明代中期一直到清代，几乎完整地记录了八仙故事在中国500多年来的流传。

遗憾最老青花八仙曾碎裂过

“八仙”是中国民间流传最广的神话故事之一。据资料显示，在汉代就有“淮南八公”，在唐代、元代，每个朝代的八仙名称都不尽相同，比如在元代，有的无何仙姑，而有余仙翁；有的无张果老、何仙姑，而有风僧哥、玄壶子。一直到明代中叶，吴元泰的《八仙出处东游记》问世后，现在我们所知道的“八仙”才定型。

马新渝介绍说，他收藏最早的一件八仙瓷罐是明代中期正统年间(1436-1449年)的青花八仙罐，它具有明代正统年间青花瓷器的特点。正统、景泰、天顺三个朝代，约有30余年时间政局动荡，导致景德镇官窑进入低潮时期，甚至停烧，迄今难见有确切纪年款识的官窑瓷器，故学术界有“空白期”和“黑三代”之称。但正是在这一时期，民窑瓷器却得以快速发展，瓷器上的人物笔意疏朗自然，效果极为清新明快。

马新渝收藏的这件八仙青花瓷罐，整个图案是八仙给王母拜寿的场景。从造型上看，正统年间的八仙与今天流传的八仙形象已基本类似，比如铁拐李有铁杖，张果老有鼓，吕洞宾有长剑，曹国舅有玉板。但也有区别，比如张果老是中年人打扮，何仙姑拿的是花瓶等等。

尽管这件八仙青花瓷人物造型生动，但曾经碎裂，经过了大修补，经济价值大打折扣。

得意一个五彩八仙价值百万

马新渝收藏最有价值的是一件嘉靖年间(1506-1521年)的五彩八仙人物大罐。此罐高40.5厘米，口径23.5厘米，底径25.5厘米，腹径42.2厘米，整件瓷器不仅造型浑圆，而且色彩斑斓。

瓷器界一直有以大为贵的习惯。2000年，一件嘉靖五彩鱼藻纹罐(高46厘米，底径24.8厘米)在香港拍卖了4400万港币。马新渝收藏的这件八仙罐略小于鱼藻纹罐，“我估价应该在百万元以上”。

谈到这些年的八仙瓷器收藏，马新渝认为最辛苦的莫过于这件嘉靖五彩八仙大罐的收藏。马新渝告诉记者，1998年，这件五彩八仙罐本来由长寿一位藏家收藏，他偶然得到信息后，赶到了长寿。结果一上手就不愿意走了，无奈这位长寿藏家无意出让，他回家后就睡不着觉了，不得不过段时间又赶到长寿。当时没有高速公路，要么坐一晚上的客轮，要么沿着崎岖的山路乘长途汽车，经过3年不断的艰苦努力，2001年，长寿藏家终于以不到10万元的价格出让了这件五彩八仙罐。

奇怪从没发现张果老骑毛驴

马新渝收藏了70余件八仙瓷器，有的八仙形象与我们今天流传的几乎一样，比如铁拐李基本上都是拄铁拐，背葫芦，游历人间，解人危难；曹国舅是宋朝太后之弟，因此一般都有官僚的阔气。

但有些八仙的形象则有反差，比如有的瓷器中，吕洞宾风流倜傥，有的则是一副老道士打扮；何仙姑有的拿竹罩，有的则是莲花。最有意思的是，八仙中的张果老，传说中他常乘一白色毛驴，日行数万里，后世习惯说张果老倒骑毛驴。但在马新渝收藏的所有八仙瓷器中，唯独没有张果老骑毛驴的。

在马新渝收藏的70多件瓷器中，直到康熙年间的八仙形象，才几乎与现在的形象统一。据资料记载，在清代中后期以后，八仙的人物形象则逐步减少，替之而来的则是“暗八仙”(八仙人物不出现于画面，而用八仙所持法器代表八仙)。

藏家心得 “光头居士”马新渝痛陈收藏界缺道德

马新渝曾经是重庆纺织行业的风云人物。他30多岁时便出任万人大厂重庆第二棉纺织厂的一把手。尽管当了多年国营大厂的党委书记，不过他搞收藏也吃了很多亏，因此他特别强调收藏界的道德问题。

现在的收藏市场，在马新渝看来问题很多。比如卖家中总有很多人想骗别人，而买家则总想肆意压价；有些专家不敢公正地评价藏品；很多拍卖公司根本不愿意帮藏家拍卖等等。马新渝认为，如果所有环节都讲道德，收藏界会繁荣许多。

马新渝退休后，给自己起了个名字叫“光头居士”。重庆的“罗汉藏家”李立国自费30万元出版了《清民弥勒佛瓷塑集藏图录》，这也是马新渝同样盼望的。